Του Ονασαγόρα
Στην Τουρκία είναι ακόμη έξαλλοι με την απόφαση του Netflix να εντάξει στο πρόγραμμά του το Famagusta. Μετά που ασχολήθηκε με μια τηλεοπτική σειρά όλη η τουρκική κυβέρνηση -συν η ψευδοκυβέρνηση των κατεχομένων- και μετά που τούρκοι εθνικιστές μπήκαν κατά χιλιάδες στην πλατφόρμα IMDb για να της δώσουν χαμηλή βαθμολογία, τώρα αποφάσισαν να φτιάξουν δική τους σειρά για το 74 -και ενώ έχουν ήδη φτιάξει αρκετές και γεμάτες προπαγάνδα- σαν απάντηση. Μεγαλύτερη από όσο νομίζαμε τελικά η δύναμη της οθόνης και ίσως πρέπει στο μέλλον να την αξιοποιήσουμε καλύτερα.
Είμαστε πάντως σε θέση να γνωρίζουμε ότι κάποιοι από τους συντελεστές είναι άτομα με μετριοπαθείς και επαναπροσεγγιστικές θέσεις στο θέμα του Κυπριακού, με αποτέλεσμα η σειρά να κρατά σε αρκετά μεγάλο βαθμό τις ισορροπίες. Προφανώς οι ακραίοι (και των 2 πλευρών) νιώθουν πάντα αδικημένοι από τις ιστορικές πραγματικότητες.
Δεν πρέπει να υπάρχει καμιά ασάφεια για το καλώδιο. Νίκος Χριστοδουλίδης.
Όσον αφορά το ξέσπασμα του Τατάρ είναι φοβερά υποκριτικό, αφού όταν πρόσφατα υπήρξαν αντιδράσεις για αντίστοιχη σειρά που είχε γίνει στα κατεχόμενα, η οποία παρουσίαζε πολύ μονόπλευρα τα γεγονότα, είχε απαντήσει λέγοντας «είναι απλά μια σειρά, δεν είναι ένα ντοκιμαντέρ, μη γίνεστε υπερβολικοί». Προφανώς τώρα, όπως λέει και μια σοφή κυπριακή παροιμία «εν της παπαθκιάς τα ξύλα».
«Είτε το πανεπιστήμιο Κύπρου θα διαθέσει σημαντικά κονδύλια για το χτίσιμο φοιτητικών εστιών είτε εγώ θα ψηφίζω εναντίον σε οποιοδήποτε ψήφισμα έρχεται για το πανεπιστήμιο». Τάδε έφη Αλέκος Τρυφωνίδης, ο όποιος έχοντας προφανώς ξεπεράσει τις εις βάρος του κατηγορίες στην περιβόητη υπόθεση με τα πόλυπηφ, ζώστηκε τ άρματα για τις φοιτητικές εστίες. Υπέρ βωμών και -φοιτητικών- εστιών ο αγών.
Να προχωρήσει αλλά να μην υπάρχει καμιά ασάφεια για το καλώδιο θέλει ο Πρόεδρος και είναι από τις περιπτώσεις στις οποίες κανείς δεν μπορεί να διαφωνήσει μαζί του. Οι καλοί λογαριασμοί κάνουν τους καλούς φίλους. Ας μην μείνουν λοιπόν γκρίζες ζώνες και ας είναι ξεκάθαρες οι δεσμεύσεις και οι υποχρεώσεις της κάθε εμπλεκόμενης πλευράς.
Και τρίτος μοναχός από την κλίκα των Αβακούμ φαίνεται πως είναι στο κάδρο των ερευνών και οδεύει προς καθαίρεση. Όταν όμως τελειώσει η δίκη των μοναχών (εκκλησιαστικά και ποινικά) θα πρέπει να μας εξηγήσει κάποια πράγματα και ο μητροπολίτης τους. Όπως για παράδειγμα, πως γίνεται να μην είχε η ιδέα για το ποιόν κάποιων εξ αυτών -και να τους προώθησε τόσο γρήγορα σε εκκλησιαστικά αξιώματα- όταν για πολλά χρόνια υπήρχαν, από όπου πέρασαν, έντονες φήμες για περίεργες συμπεριφορές και ατασθαλίες. Δεν ήξερε άραγε πως η γυναίκα του Καίσαρα, αλλά και οι Αρχιμανδρίτες, δεν πρέπει μόνο να είναι τίμιοι αλλά και να φαίνονται τίμιοι; Ευλόγησον.
