Τα Ιουλιανά
Η επίσκεψη που θα πραγματοποιήσει στη θαλασσοφίλητη το βασιλικό ζεύγος της Ολλανδίας ουδόλως ανησυχεί την αστική Λευκωσία (γενικότερα) και το διευρυμένο καρέ (ειδικότερα). Όπως είπε άλλωστε και η Ιουλία Παλαιολόγου Ουίλσον: «Από τη στιγμή που περάσαμε τις royal εξετάσεις με τη μακαρίτισσα την Ελισάβετ οτιδήποτε άλλο είναι ευκολάκι. Ας κοπιάσει λοιπόν και η βασίλισσα Μάξιμα…». Αυτά βεβαίως προτού πληροφορηθεί ότι στο διήμερο πρόγραμμα του βασιλέως Γουλιέλμου - Αλέξανδρου και της συζύγου του περιλαμβάνεται επίσκεψη στις πατατοφυτείες των Κοκκινοχωρίων.
Η έκτακτη σύναξη του διευρυμένου καρέ είχε ως αποκλειστικό θέμα συζήτησης: «Πώς να αποφύγουμε την καυτή πατάτα». Όπως εξήγησε στις κυρίες η εισηγήτρια Ιουλία: «Τουτέστιν, να μη δουν οι υψηλότατοι ΑΥΤΟ!». Στη θέα του γλυπτού - πατάτα της Ξυλοφάγου μια βαριά σιγή πλάκωσε το δωμάτιο. «Και πώς κρύβεται… ΑΥΤΟ;» ψέλλισε η Καλαμαρού. Ακούστηκαν κάποιες ενδιαφέρουσες ιδέες, τις οποίες η στήλη μεταφέρει με την ελπίδα πως κάποιος μας διαβάζει στον Λόφο ώστε να πράξει τα δέοντα.
«Να τους πάμε στα Λεύκαρα. Κλασική επιλογή, διά πάσαν νόσον και πάσαν μαλακίαν», πρότεινε η Λητώ Περιστέρη Μουσουπέττη. «Να τους πάμε στο περιβόλι του Προεδρικού. Μια out of the box επιλογή», αντιπρότεινε η Μαργαρίτα Πεύκου Hazelwood. «Γιατί να μην τους πάμε στη Στράκκα; Μια πριγκιπική επιλογή», σάρκασε η αριστερή (με την καλή έννοια) Κουλλίτσα Κυριακού. «Όχι! Θα τους πάμε στην Ξυλοφάγου και θα μετατρέψουμε την κρίση σε ευκαιρία», βροντοφώναξε η κουλτουριάρα Ρενέ Κυπαρίσσι.
Η παρέμβαση της Κυπαρίσσι προκάλεσε τόση αίσθηση που ακόμα και αυτή η Ιουλία σώπασε για να την ακούσει. «Θα τους πάρουμε στην Ξυλοφάγου λοιπόν και προτού προλάβει να ξινίσει τα μούτρα της η Μάξιμα θα δώσουμε τις απαραίτητες εικαστικές εξηγήσεις: Πρόκειται για εννοιολογική τέχνη Μεγαλειοτάτη. Τουτέστιν, το γλυπτό δεν αναπαριστά απλώς μια πατάτα αλλά διαπνέεται από την επαναστατική ορμή του γκροτέσκ, με εμφανή τη σουρεάλ προδιάθεση και με μια εσάνς κουλέρ λοκάλ ως φόρο τιμής στο τιμημένο κοκκινόχωμα των Κοκκινοχωρίων». «Πώς τα λες, πώς τα λες!» ενθουσιάστηκε το καρέ από το λογύδριο της Ρενέ. Ώσπου ακούστηκε η φωνή της Ελλούς από το μέσα δωμάτιο –την ώρα που σιδέρωνε της ήρθε πως ξημέρωνε και σφύριζε καράβι– και τους κόπηκαν τα ήπατα: «Τζιαι για το τοιχαρούδι γυρόν που το γλυπτόν είντα ’ν που να πείτε; Άγια ολάν, τούτοι είμαστε τζιαι όποιου του αρέσκει».
Στα πιο πεζά πολιτικά, οι κυρίες έστρεψαν το βλέμμα τους πιο δεξιά, «δεξιότερα του ΔΗΣΥ», όπου γίνεται ο κακός χαμός. Δεν αναφερόμαστε φυσικά στον Μάριο Πελεκάνο (περσινά ξινά σταφύλια) αλλά στην προβοκατόρικη κίνηση του Ευγένιου Χαμπουλλά να παραστεί στην πορεία του ΕΛΑΜ, ενώ εκ παραλλήλου κατέθετε προτάσεις για το Καταστατικό Συνέδριο του κόμματός του. Ή στις φήμες για τις περιβόητες μεταγραφές, όπως του Ανδρέα Παπαχαραλάμπους, ή ακόμα και κάποιων συναγερμικών βουλευτών οι οποίοι εξαντλούν το όριο θητειών. «Αυτή κι αν είναι καυτή πατάτα. Το ερώτημα βεβαίως είναι ποια ερμηνευτική μέθοδο θα ακολουθήσει η Αννίτα…», είπε η Ιουλία.
Η ερμηνευτική προσέγγιση της Αννίτας στην πολιτική σκηνή είναι το νέο αγαπημένο θέμα των κυριών στις φιλανθρωπικές οργανώσεις, τα χαρτοπαιχτικά καρέ και το κομμωτήριο του Άγγελου. «Η σπαρακτική εικόνα της Προέδρου στο μνημόσυνο του Γρίβα αποτελεί υπόδειγμα για την εφαρμογή και στην πολιτική της Μεθόδου Στανισλάφσκι. Να μπει δηλαδή ο πολιτικός στο πετσί του ρόλου στηριζόμενος στη συναισθηματική μνήμη. Εξίσου συγκλονιστική ήταν η Πρόεδρος και στην κηδεία του ιερέα των Τρούλλων» εξήγησε στο καρέ η Ευγενία η Καλαμαρού. «Μήπως να σκεφτεί και την μπρεχτική μέθοδο; Η αποστασιοποίηση από τον ρόλο ενδεχομένως να είναι μια κάποια λύση…», σχολίασε η Ιουλία με το γνωστό σκωπτικό της ύφος.
«Ενώ ο πρώην υπουργός Άμυνας Χαράλαμπος Πετρίδης χρησιμοποιεί τα θρησκευτικά σύμβολα με μια πιο αλέγρα διάθεση» συνέχισε η Ιουλία. «Με αφορμή την ονομαστική του εορτή φωτογραφήθηκε κρατώντας την εικόνα του Αγίου Χαράλαμπου, με την ίδια ακριβώς άνεση που πόσταρε φωτογραφία με την εύγλωττη επισήμανση: coffee time». «Τουτέστιν;». «Έπινε από το φλιτζανάκι του καφέ ενώ πίσω του έστεκαν αγέρωχες η κυπριακή και η ελληνική σημαία. Καφές με το σωστό εθνικό περιεχόμενο, μάνα μου!».
Παραμένοντας στο ίδιο αλέγκρο κλίμα το καρέ σχολίασε και όσα λέχθηκαν στην εκπομπή του Μιχάλαρου για την ποιητική φλέβα του βουλευτή του ΔΗΚΟ Χρύσανθου Σαββίδη. Όπως ο ίδιος αποκάλυψε, γράφει στίχους για την αγάπη (!), με το ψευδώνυμο Ψάλτης (!), κάποιους δε απ’ αυτούς μελοποίησε ο γιος του με τη μέθοδο της τεχνητής νοημοσύνης (!). Πολλά τα θαυμαστικά, αλλά αξίζει τον κόπο να προσθέσουμε άλλα τόσα αφού στην ίδια εκπομπή ο Αλέκος Τρυφωνίδης δήλωσε ότι στην παρουσίασή τους θα τα… χορέψει! «Τι ζούμε και δεν το μαρτυρούμε» μονολόγησε η πάλαι ποτέ ΔΗΚΟ, νυν ΔΗΠΑ και νυν και αεί Κυπριανιδική συνταξιούχος θεολόγος Θεοπίστη Θεοδούλου.
Με τούτα και με κείνα ολοκληρώθηκε το μενού με τις πολιτικές πατάτες της βδομάδας. Ώσπου έσκασε το εξώφυλλο του αναμενόμενου best seller «Ο Συκοφάντης» και οι κυρίες δάγκωσαν πρόθυμα το τυράκι που συνοδεύει την επόμενη «καυτή πατάτα». «Ο Νίκος Αναστασιάδης κάνει comeback με ένα εκρηκτικό κοκτέιλ έναντι του οποίου οι παραπολιτικές στήλες ωχριούν. Στα προσεχώς…», είπε η Ιουλία κι έκλεισε τη σεμνή τελετή με σφηνάκια βότκα ένεκα που η πατάτα είχε την τιμητική της.
